据史书记载，政和三年，全国判死刑的才29人，几乎达到了儒家追捧的法制的最高境界——“刑措”，即可以不用刑罚。看起来是很少，但是那时候人口也少。
燕朝末年军阀混战，到唐朝建立时，人口锐减。尽管政和三年时大唐已经立国了十二年了，但户籍统计下来，也就不到三百万户。三百万户有29人死刑，也就是平均一百万户接近10人死刑。
而大夏立国后十二年时，人口已经超过五亿，当年被判死刑的385人，算起来平均一百万户不到4个人被判死刑。
数据是不会说谎的，所以当时这个事情被报道出来后，当初那些大儒的脸都肿了。“政和之治”可是他们当初拿出来举例的，结果现在从死刑犯的数字上看看，反到是“苛烈有类秦朝”的本朝更少。
这时他们才想到了太祖当年念给他们听的那段《春秋》，于是心服口服。
现在的大夏还是这种方针，法网之严密，惩罚之酷烈，都是一等一的。但正是因为这种严刑峻法极大提升了犯罪成本，使得法律具有强大的震慑力，反而让社会上的犯罪行为大减。
当然这种类型的法律在初期肯定是杀得比较多、比较狠的。
反正这半年来，处刑场上的罪犯就没断过，专门为死刑配置的火葬场每天都生意兴隆。
但是当国家走上正轨，让法律深入人心之后，犯罪率就会呈几何级数下跌了，比股灾时的股指跌得还夸张。
顺便说句，大夏接着大清洗，在该国严厉的推行了火葬制度。在这个超凡世界推行火葬更有其必要性，防止尸体变成亡灵嘛。