现在大宋强盛至极，逼得周遭各国不得不伏首不假，但谁知道千百年后会是怎样？
便是赵洞庭，也不敢保证千百年后，大宋仍旧能够有现在的威势。
而他，又绝不愿意看到后世的某些事情发生，譬如中原大地被倭国军队欺凌。
在他心中，倭国只有两条路可以选。要么，被大宋渐渐同化，要么，灭亡。
在御书房内，赵洞庭将空竹的奏折和后宇多的投降文书仔仔细细地看了数遍。最后，圣旨到国务省。
赵洞庭在圣旨上说让倭国向大宋称臣，以后更名为倭路。空竹和红娘子可以作为倭路节度使和安抚使，也可以选择继续留在东沙群岛。倭国此后不允许再存在天皇。
这封圣旨传到国务省后，很快惊动陆秀夫等人。
陆秀夫到御书房求见，看过空竹的奏折后不禁有些忧虑问道：“皇上，如此会不会让空安抚使心生不满？”
毕竟，以前皇上还有着让空竹接任倭国天皇的意思。而现在，却是要消除天皇制度。
赵洞庭缓缓道：“他心中总要下决定的。国事和私情，他必须要作出选择。”
他其实不怪空竹请求自己让后宇多继续担任天皇，因为他知道，空竹是个重情重义的人。
甚至如果是数年前，赵洞庭大概也会作出如空竹这样的选择。毕竟，后宇多是空竹同父同母的弟弟。
但现在，赵洞庭不会。
赵昺的背叛，已经让他心中发生些许转变。
国家面前，有时候真容不得私情。前世的他认为皇室无情至极，现在渐渐发现，其实有时候坐在龙椅上，有些事情真的没有办法。
陆秀夫听赵洞庭这么说，知道他主意已定，便也没有再说。
如果空竹真的因此而心生不满，甚至是反出大宋，这也是没有办法的事情。他只希望事情别走到那步就好。
当赵洞庭的圣旨传往倭国，也就意味着，大宋和吐蕃、倭国、大夏的战役彻底落下帷幕。
长沙城内仍是喜气洋洋的景色。
而赵洞庭也在这个时候宣布，将纳柳飘絮还有朱青瓷、朱青蚨姐妹进宫为妃。
这当然是喜上加喜。
虽然北疆大宋祥龙、建康两个军区的将士尚且还在和元军对峙着，但也并没有谁去说皇上流连酒色。
只要北疆没有爆发战事，那就和大宋禁军仍旧驻扎在大宋境内没有什么区别。
到这时，今年各地的粮草赋税都也都已经呈到长沙。
自赵洞庭大力发展农业后，大宋不仅仅引进各地产物，连水稻等农作物都经过改良。再有各地农耕能手作为榜样，虽有地方因为天灾导致歉收，但大宋境内仍是能够做到自给自足，而且还有诸多富余。
这年代出口粮食不方便，收缴上来的粮草等物大大填补了空虚的各地粮库。