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“两手心向下，自然的放在大腿面上。两肩下垂，腰须直，勿用力，不可挺胸驼背、仰面低头。下颌略向回收，头顶如悬。体态以端正自然为标准。”
这些幅度小一些动作，对于云铭来说便没有难度了。将薛玉欣提到的姿势要领反复念叨数遍后，云铭确定自己此刻的仪态无误。
“前期准备已经做好，再然后便是真气运行的重头戏——呼吸。”
“未纳菁英，先吐浊积，一吐一纳，生新去余。”
真气运行法门各有千秋，呼吸节奏的快慢、长短亦不尽相同，但唯有一点共通，那就是运功者需汇集气息聚于丹田，凝化紫府，形成一个真气流转的小周天。
在书内世界时，云铭已师从薛玉欣，将这一套真气运行的流程熟烂于心了。云铭之所以能在短短几个小时里就有此收获，其一是因为他本人勤学好问、刻苦努力；其二是由于薛玉欣富有师德，对云铭的提携尽职尽责。而最后一个原因，便是那《督山安地诀》的特点了。
《督山安地诀》是薛家的家传内功心法，但其品级并不高，放在武林上也就堪堪达到中游的水准，不是什么被薛家家主勒令家族子弟严禁外传的功夫秘籍。因此，在收了濮车侍递上的二百两银票后，薛玉欣很痛快的就将这套《督山安地诀》传授给了云铭。
起初，薛玉欣的首选项并不是此诀，因为她觉得《督山安地诀》的品质实在配不上那白银二百两，赚的太多令她良心难安。不过云铭在与薛玉欣交流比较了几本功法的优劣后，前者如获至宝的拍板——就它了。
云铭又不傻，他从中选择了品级并不优越的《督山安地诀》，自然是看中了它的长处——门槛低，无基础。简单概括一下，就是两个字——好练。
谭裳、鲁令远、薛玉欣，三人都是云铭和濮车侍旗下的江湖客，但为何偏偏云铭挑了武功相对最弱的后者做了教师？很重要的一个理由就是，三人里唯有薛玉欣是持兵器的，而另外两位掌门都使的是掌上功夫。可以这么说，薛玉欣的招式路数和云铭的战斗模式是最适配的，故而选她。
江南六世家之一的薛家，以剑道闻名于武林，其家传的内功心法自然大多适合剑修学习，《督山安地诀》也是如此。该诀的名字听起来就有股“土系功法”的味道，是一条非常踏实、厚重、质朴、坚固的武道之路。气息胜在绵长悠远，为剑客提升耐力，最适用于消耗类型的战斗。
但瑜不掩瑕，《督山安地诀》的缺点也很明显，主要体现在：第一，内力精进的速度太慢；第二，上限不足，对武者的助力较为鸡肋。
《督山安地诀》的修炼风格是聚沙成塔、积土成山式的，讲究一个水磨的功夫。这种牺牲时间和效率换取牢固基础的呼吸法门，在禅宗里还挺常见，禅宗外却是不多，这就归因于大多数人缺乏坚持的心性了。
此
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外，《督山安地诀》的优势在于增长武者的续航能力，但问题是，那种持续长时间的战斗一般不太可能会发生。