这无关大义，而是正经的民族之别而致，朔风凛冽的西北诸郡从来都是民族混居之地，因为相貌，生活习惯，风俗等差异，造成的冲突，杀戮已经不知凡几。
可自西魏渐渐强盛以来，不管是鲜卑贵戚，还是汉人后裔，来到西北之后，头一个要整治的都是以吐谷浑和羌族为首的胡人族群。
换句话说，渐以汉人自居的鲜卑政权，在涉及西北的问题上，态度非常明确，其他族类都处在底层，只有鲜卑人和汉人才能高居人上。
于是乎，从西魏宇文泰，甚至是之前开始，和西北各类胡族部落的战争就从没有停止过，而且胜多败少，每次战争过后，都产生很多奴隶，同时也要杀上几个胡酋才会回军。
长年累月下来，那种仇恨几乎无法抹杀。
后来人看着这些记载肯定很高兴，开疆拓土啊这是……但要知道，战争从来没有双赢一说，中原帝国的强大和荣耀，是以西北胡人族群的鲜血书写的。
当时的情形是怎样的呢？到了大业年间，一度曾经强大起来的吐谷浑部族已经差不多被彻底赶上了高地，留在平地上的吐谷浑部族，大多沦为奴部，可以被人肆意杀戮的奴隶。
羌族缩回了深山大漠，很多人一出生就带上了马匪的标签，被军队追缉，过着亡命徒一般的生活。
而土羌奴隶也遍布西北郡县，不然的话当年白瑜娑之乱，也不会弄出那么大的声势。
这就是隋朝两代帝王为打通西域商路而种下的因果，而白瑜娑叛军肆虐西北时，景象之惨烈，根本无法描述。
所以，不管是基于族群之别，还是前车之鉴，曾经任意驱使胡奴的李赟等人，都不会愿意看到一个西域胡种爬到他们头顶上去，那太可怕了。
而促使早已矛盾重重的他们联手在一起的原因还不止这一个，皇帝李轨毒死了梁硕，这在凉国重臣之中同样不是什么秘密，也同样是一件让李赟等人胆寒的事情。
不管是为儿子登基做出准备，还是安氏兄弟的种种举动，都表明了一件事，他们这些功臣在清除之列。
换句话说，梁硕的死让他们重新走到了一处，为各自的身家性命忙碌了起来。